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蹇叔哭師全文

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蹇叔哭師

[ 先秦 ] 左丘明

dōng冬，，

jìn晉wén文gōng公zú卒。。

gēng庚chén辰，，

jiāng將bìn殯yú于qū曲wò沃。。

chū出jiàng絳，，

jiù柩yǒu有shēng聲rú如niú牛。。

bǔ卜yǎn偃shǐ使dà大fū夫bài拜，，

yuē曰：：

““jūn君mìng命dà大shì事jiāng將yǒu有xī西shī師guò過(guò)yì軼wǒ我，，

jī擊zhī之，，

bì必dà大jié捷yān焉。。

””qǐ杞zǐ子zì自zhèng鄭shǐ使gào告yú于qín秦yuē曰：：

““zhèng鄭rén人shǐ使wǒ我zhǎng掌qí其běi北mén門zhī之guǎn管，，

ruò若qián潛shī師yǐ以lái來(lái)，，

guó國(guó)kě可dé得yě也。。

””mù穆gōng公fǎng訪zhū諸jiǎn蹇shū叔。。

jiǎn蹇shū叔yuē曰：：

““láo勞shī師yǐ以xí襲yuǎn遠(yuǎn)，，

fēi非suǒ所wén聞yě也。。

shī師láo勞lì力jié竭，，

yuǎn遠(yuǎn)zhǔ主bèi備zhī之，，

wú無(wú)nǎi乃bù不kě可hū乎？？

shī師zhī之suǒ所wéi為，，

zhèng鄭bì必zhī知zhī之。。

qín勤ér而wú無(wú)suǒ所，，

bì必yǒu有bèi悖xīn心。。

qiě且háng行qiān千lǐ里，，

qí其shuí誰(shuí)bù不zhī知？？

””gōng公cí辭yān焉。。

zhào召mèng孟míng明、、xī西qǐ乞、、bái白yǐ乙shǐ使chū出shī師yú于dōng東mén門zhī之wài外。。

jiǎn蹇shū叔kū哭zhī之yuē曰：：

““mèng孟zǐ子！！

wú吾jiàn見(jiàn)shī師zhī之chū出ér而bù不jiàn見(jiàn)qí其rù入yě也。。

””gōng公shǐ使wèi謂zhī之yuē曰：：

““ěr爾hé何zhī知！！

zhōng中shòu壽，，

ěr爾mù墓zhī之mù木gǒng拱yǐ矣！！

””jiǎn蹇shū叔zhī之zǐ子yǔ與shī師，，

kū哭ér而sòng送zhī之，，

yuē曰：：

““jìn晉rén人yù御shī師bì必yú于xiáo崤，，

xiáo崤yǒu有èr二líng陵yān焉。。

qí其nán南líng陵，，

xià夏hòu后gāo皋zhī之mù墓dì地；；

qí其běi北líng陵，，

wén文wáng王zhī之suǒ所bì辟fēng風(fēng)yǔ雨yě也，，

bì必sǐ死shì是jiān間，，

yú余shōu收ěr爾gǔ骨yān焉！！

””qín秦shī師suì遂dōng東。。

蹇叔哭師譯文

逐句全文

冬，晉文公卒。庚辰，將殯于曲沃。出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事將有西師過(guò)軼我，擊之，必大捷焉?！?/span>冬天，晉文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。剛走出國(guó)都絳城，棺材里發(fā)出了像牛叫的聲音。卜官郭偃讓大夫們向棺材下拜，并說(shuō)：“國(guó)君要發(fā)布軍事命令，將有西方的軍隊(duì)越過(guò)我們的國(guó)境，我們襲擊它，一定會(huì)獲得全勝?！?/span>

杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也?！蹦鹿L諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？師之所為，鄭必知之。勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙使出師于東門之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也?！惫怪^之曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！”秦國(guó)大夫杞子從鄭國(guó)派人向秦國(guó)報(bào)告說(shuō)：“鄭國(guó)人讓我掌管他們國(guó)都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來(lái)，就可以占領(lǐng)他們的國(guó)都?！鼻啬鹿蚯貒?guó)老臣蹇叔征求意見(jiàn)。蹇叔說(shuō)：“讓軍隊(duì)辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國(guó)家，我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有過(guò)。軍隊(duì)辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國(guó)家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動(dòng)，鄭國(guó)必定會(huì)知道。軍隊(duì)辛勤勞苦而一無(wú)所得，一定會(huì)產(chǎn)生叛逆念頭。再說(shuō)行軍千里，有誰(shuí)不知道呢？”秦穆公沒(méi)有聽(tīng)從蹇叔的意見(jiàn)。他召見(jiàn)了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。蹇叔哭他們說(shuō)：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見(jiàn)他們回來(lái)了！”秦穆公派人對(duì)蹇叔說(shuō)：“你知道什么？要是你蹇叔只活個(gè)中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了（你現(xiàn)在離中壽都過(guò)去多少年了，早已昏聵）。”

蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也，必死是間，余收爾骨焉！”秦師遂東。蹇叔的兒子跟隨軍隊(duì)一起出征，他哭著送兒子說(shuō)：“晉國(guó)人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避過(guò)風(fēng)雨的地方。你們一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧?！庇谑乔貒?guó)軍隊(duì)東行。

冬天，晉文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。剛走出國(guó)都絳城，棺材里發(fā)出了像牛叫的聲音。卜官郭偃讓大夫們向棺材下拜，并說(shuō)：“國(guó)君要發(fā)布軍事命令，將有西方的軍隊(duì)越過(guò)我們的國(guó)境，我們襲擊它，一定會(huì)獲得全勝?！?秦國(guó)大夫杞子從鄭國(guó)派人向秦國(guó)報(bào)告說(shuō)：“鄭國(guó)人讓我掌管他們國(guó)都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來(lái)，就可以占領(lǐng)他們的國(guó)都?！鼻啬鹿蚯貒?guó)老臣蹇叔征求意見(jiàn)。蹇叔說(shuō)：“讓軍隊(duì)辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國(guó)家，我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有過(guò)。軍隊(duì)辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國(guó)家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動(dòng)，鄭國(guó)必定會(huì)知道。軍隊(duì)辛勤勞苦而一無(wú)所得，一定會(huì)產(chǎn)生叛逆念頭。再說(shuō)行軍千里，有誰(shuí)不知道呢？”秦穆公沒(méi)有聽(tīng)從蹇叔的意見(jiàn)。他召見(jiàn)了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。蹇叔哭他們說(shuō)：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見(jiàn)他們回來(lái)了！”秦穆公派人對(duì)蹇叔說(shuō)：“你知道什么？要是你蹇叔只活個(gè)中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了（你現(xiàn)在離中壽都過(guò)去多少年了，早已昏聵）?！?蹇叔的兒子跟隨軍隊(duì)一起出征，他哭著送兒子說(shuō)：“晉國(guó)人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避過(guò)風(fēng)雨的地方。你們一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧?！庇谑乔貒?guó)軍隊(duì)東行。

蹇叔哭師注解

殯：停喪。

曲沃：晉國(guó)舊都，晉國(guó)祖廟所在地，在今山西聞喜。

絳：晉國(guó)國(guó)都，在今山西翼城東南。

柩：裝有尸體的棺材。

卜偃：掌管晉國(guó)卜筮的官員，姓郭，名偃。

大事：指戰(zhàn)爭(zhēng)。古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀是大事。

西師：西方的軍隊(duì)，指秦軍。

過(guò)軼：越過(guò)。

杞子：秦國(guó)大夫。

掌：掌管。管，鑰匙。

潛：秘密地。

國(guó)：國(guó)都。

訪：詢問(wèn)，征求意見(jiàn)。

遠(yuǎn)主：指鄭君。

勤：勞苦。

無(wú)所：一無(wú)所得。

悖心：違逆之心，反感。

孟明：秦國(guó)大夫，姜姓，百里氏，名視，字孟明。秦國(guó)元老百里奚之子。

西乞：秦國(guó)大夫，字西乞，名術(shù)。秦國(guó)元老蹇叔之子。

白乙：秦國(guó)大夫，字白乙，名丙。秦國(guó)元老蹇叔之子。這三人都是秦國(guó)將軍。

中壽：有兩種解釋。1。參見(jiàn)中壽。2。中等年紀(jì)。不管哪種解釋，就句意，均為秦穆王諷刺蹇叔現(xiàn)已年老昏聵，要是你蹇叔只活個(gè)差不多就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了。

拱：兩手合抱。

崤：山名，在今河南洛寧西北。

陵：大山。崤山有兩陵，南陵和北陵，相距三十里，地勢(shì)險(xiǎn)要。

夏后皋：夏代君主，名皋，夏桀的祖父。國(guó)君。

爾骨：在那里。

蹇叔哭師賞析

卜官郭偃和老臣蹇叔的預(yù)見(jiàn)有如先知，料事真如神，秦軍后來(lái)果然在崤山大敗而歸，兵未發(fā)而先哭之，實(shí)在是事前就為失敗而哭，并非事后諸葛亮。郭偃托言的所謂“君命大事”，不過(guò)是個(gè)借口，人們根據(jù)經(jīng)驗(yàn) 完全可以作出類似的判斷，乘虛而入，亂而取之，是戰(zhàn)爭(zhēng)中常用的手法。作為政治家和軍事家，如果不具備這種經(jīng)驗(yàn)和頭腦，應(yīng) 當(dāng)屬于不稱職之列。從蹇叔一方看，他作為開國(guó)老臣，也具有這方面的經(jīng)驗(yàn)：對(duì)手并非等閑之輩，不可能在非常時(shí)刻沒(méi)有防備，因此，此時(shí)出征無(wú)異于自投羅網(wǎng)。秦穆公急欲擴(kuò)張自己勢(shì)力的心情，導(dǎo)致他犯了一個(gè)致命的常識(shí)性的錯(cuò)誤，違反了“知己知彼”這個(gè)作戰(zhàn)的基本前提。敵手早有防備，以逸待勞，必定獲勝；勞師遠(yuǎn)襲，疲憊不堪，沒(méi)有戰(zhàn)斗力，必定慘敗。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至連常識(shí)都顧不上，當(dāng)然是咎由自取。馬有失前蹄的時(shí)候，人也有過(guò)失的時(shí)候，而在利令智昏的情況下所犯的錯(cuò)誤，則是不可寬恕的。利令智昏而犯常識(shí)性的錯(cuò)誤，更是不可寬恕。再說(shuō)，當(dāng)初秦國(guó)曾與晉國(guó)一起企圖消滅鄭國(guó)，后來(lái)又與鄭國(guó)訂立盟約。此時(shí)不僅置盟約不顧，就連從前的同伙也成了覬覦的對(duì)象。言而無(wú)信，自食其言，不講任何道義、仁德，這同樣應(yīng)當(dāng)遭天譴，遭懲罰。當(dāng)人心目中沒(méi)有權(quán)威之時(shí)，便沒(méi)有了戒懼；沒(méi)有了戒懼，就會(huì)私欲急劇膨脹；私欲急劇膨脹便會(huì)為所欲為，無(wú)法無(wú)天。春秋的諸侯混戰(zhàn)，的確最充分地使人們爭(zhēng)權(quán)奪利的心理。手法、技巧發(fā)揮到了極致，也使命運(yùn)成了最不可捉模和把握的東西。弱肉強(qiáng)食是普遍流行的無(wú)情法則，一朝天子一朝臣，泱泱大國(guó)可能在一夜之間傾覆，區(qū)區(qū)小國(guó)也可能在一夜之間暴發(fā)起來(lái)?！跋戎笔菦](méi)有的；而充滿睿智并富有經(jīng)驗(yàn)者，往往被人們?yōu)槭恰跋戎?

蹇叔哭師的介紹

蹇叔哭師讀解

卜官郭偃和老臣蹇叔的預(yù)見(jiàn)有如先知，料事真如神，秦軍后來(lái)果然在崤山大敗而歸，兵未發(fā)而先哭之，實(shí)在是事前就為失敗而哭，并非事后諸葛亮。

郭偃托言的所謂“君命大事”，不過(guò)是個(gè)借口，人們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)完全可以作出類似的判斷，乘虛而入，亂而取之，是戰(zhàn)爭(zhēng)中常用的手法。作為政治家和軍事家，如果不具備這種經(jīng)驗(yàn)和頭腦，應(yīng)當(dāng)屬于不稱職之列。從蹇叔一方看，他作為開國(guó)老臣，也具有這方面的經(jīng)驗(yàn)：對(duì)手并非等閑之輩，不可能在非常時(shí)刻沒(méi)有防備，因此，此時(shí)出征無(wú)異于自投羅網(wǎng)。

秦穆公急欲擴(kuò)張自己勢(shì)力的心情，導(dǎo)致他犯了一個(gè)致命的常識(shí)性的錯(cuò)誤，違反了“知己知彼”這個(gè)作戰(zhàn)的基本前提。敵手早有防備，以逸待勞，必定獲勝；勞師遠(yuǎn)襲，疲憊不堪，沒(méi)有戰(zhàn)斗力，必定慘敗。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至連常識(shí)都顧不上，當(dāng)然是咎由自取。

馬有失前蹄的時(shí)候，人也有過(guò)失的時(shí)候，而在利令智昏的情況下所犯的錯(cuò)誤，則是不可寬恕的。利令智昏而犯常識(shí)性的錯(cuò)誤，更是不可寬恕。

再說(shuō)，當(dāng)初秦國(guó)曾與晉國(guó)一起企圖消滅鄭國(guó)，后來(lái)又與鄭國(guó)訂立盟約。此時(shí)不僅置盟約不顧，就連從前的同伙也成了覬覦的對(duì)象。言而無(wú)信，自食其言，不講任何道義、仁德，這同樣應(yīng)當(dāng)遭天譴，遭懲罰。

當(dāng)人心目中沒(méi)有權(quán)威之時(shí)，便沒(méi)有了戒懼；沒(méi)有了戒懼，就會(huì)私欲急劇膨脹；私欲急劇膨脹便會(huì)為所欲為，無(wú)法無(wú)天。春秋的諸侯混戰(zhàn)，的確最充分地使人們爭(zhēng)權(quán)奪利的心理。手法、技巧發(fā)揮到了極致，也使命運(yùn)成了最不可捉模和把握的東西。弱肉強(qiáng)食是普遍流行的無(wú)情法則，一朝天子一朝臣，泱泱大國(guó)可能在一夜之間傾覆，區(qū)區(qū)小國(guó)也可能在一夜之間暴發(fā)起來(lái)。

“先知”是沒(méi)有的；而充滿睿智并富有經(jīng)驗(yàn)者，往往被人們?yōu)槭恰跋戎?