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水調(diào)歌頭·落日塞垣路全文

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水調(diào)歌頭·落日塞垣路

[ 宋代 ] 劉潛

là落rì日sāi塞yuán垣lù路，，

fēng風jìn勁jiá戛diāo貂qiú裘。。

piān翩piān翩shù數(shù)qí騎xián閑liè獵，，

shēn深rù入hēi黑shān山tóu頭。。

jí極mù目píng平shā沙qiān千lǐ里，，

wéi惟jiàn見diāo雕gōng弓bái白yǔ羽，，

tiě鐵miàn面jùn駿huá驊liú騮。。

yǐn隱yǐn隱wàng望qīng青zhǒng冢，，

tè特dì地qǐ起xián閑chóu愁。。

hàn漢tiān天zǐ子，，

fāng方dǐng鼎shèng盛，，

sì四bǎi百zhōu州。。

yù玉yán顏hào皓chǐ齒，，

shēn深suǒ鎖sān三shí十liù六gōng宮qiū秋。。

táng堂yǒu有jīng經(jīng)lún綸xián賢xiāng相，，

biān邊yǒu有zòng縱héng橫móu謀jiāng將，，

bù不jiǎn減cuì翠é蛾xiū羞。。

róng戎lǔ虜hé和lè樂yě也，，

shèng圣zhǔ主yǒng永wú無yōu憂。。

水調(diào)歌頭·落日塞垣路譯文

逐句全文

落日塞垣路，風勁戛貂裘。翩翩數(shù)騎閑獵，深入黑山頭。極目平沙千里，惟見雕弓白羽，鐵面駿驊騮。隱隱望青冢，特地起閑愁。塞外的太陽已經(jīng)落下了，狂風呼嘯地襲卷著人們身著的戰(zhàn)袍。幾位兵士帶著弓箭，策馬深入黑山頭。極目遠眺，茫茫千里黃沙，一望無際，空曠的天地里只有幾位行獵的好手攜雕弓，佩白羽，表情嚴肅，如風馳電掣般策馬飛奔。隱隱約約竟仿佛望見了夜色里的昭君陵，心里波瀾起伏。

漢天子，方鼎盛，四百州。玉顏皓齒，深鎖三十六宮秋。堂有經(jīng)綸賢相，邊有縱橫謀將，不減翠蛾羞。戎虜和樂也，圣主永無憂。漢家天子正當青春年盛，漢家天下幅員遼闊，洋洋四百州，民殷國富。然而，天子竟不能憑借實力鞏固國防，靠一位苦命的宮女去“和蕃”。朝堂上不是沒有經(jīng)天緯地的奇才，邊境上更不缺少鎮(zhèn)守一方的良將，可“和蕃”一事還是照例進行，將天下社稷的安危托付于一女子之手，這是多么可悲的事？如今邊疆地區(qū)太平、和睦，皇上也可以高枕無憂了。

塞外的太陽已經(jīng)落下了，狂風呼嘯地襲卷著人們身著的戰(zhàn)袍。幾位兵士帶著弓箭，策馬深入黑山頭。極目遠眺，茫茫千里黃沙，一望無際，空曠的天地里只有幾位行獵的好手攜雕弓，佩白羽，表情嚴肅，如風馳電掣般策馬飛奔。隱隱約約竟仿佛望見了夜色里的昭君陵，心里波瀾起伏。漢家天子正當青春年盛，漢家天下幅員遼闊，洋洋四百州，民殷國富。然而，天子竟不能憑借實力鞏固國防，靠一位苦命的宮女去“和蕃”。朝堂上不是沒有經(jīng)天緯地的奇才，邊境上更不缺少鎮(zhèn)守一方的良將，可“和蕃”一事還是照例進行，將天下社稷的安危托付于一女子之手，這是多么可悲的事？如今邊疆地區(qū)太平、和睦，皇上也可以高枕無憂了。

水調(diào)歌頭·落日塞垣路注解

塞垣：邊防城池。

戛：敲擊。

翩翩：輕快地來往奔馳。

黑山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾西北。

極目：放眼，一眼望不到邊。

雕弓：古代雕、雕相通，雕弓，可以解釋為射雕的弓，也可以說是雕刻過花紋的弓，這里與白羽并列恐為后者。

白羽：尾部纏有白色羽毛的箭。

鐵面：戰(zhàn)馬所帶鐵制面具，用以保護馬的頭部。

駿：對好馬的美稱。驊騮，周穆王的八駿之一，這里代指強壯快速的駿馬。

青冢：漢王昭君墓。隆起的墳?zāi)埂?/span>

特地：特別。

漢天子：指漢元帝，是他遣王昭君嫁給匈奴。

方鼎盛：正當富強興盛的時候。

四百州：漢代州的范圍很大，全國才只有十幾個州。

玉顏：美玉一樣的容貌。

皓齒：潔白的牙齒。玉顏皓齒代指美麗的宮女們。

深鎖三十六宮秋：被關(guān)在深宮里度過凄涼的春秋。漢有36所離宮別館。秋是凄涼冷寞的象征。

堂：古代宮廷，前為堂，后為室。堂即廟堂朝堂，引申為朝廷。

經(jīng)綸：整理絲縷，引申為處理國家大事。

賢相：品德好、才能強的宰相。

邊：邊防前線。

縱橫謀將：智勇雙全的將軍。黛眉，指王昭君。

羞：蒙受遠嫁匈奴的恥辱。

戎：古代對西北方面的少數(shù)民族統(tǒng)稱為戎。這里指匈奴。

虜：對敵人的蔑稱。

圣主：對皇帝美化的稱呼。

水調(diào)歌頭·落日塞垣路賞析

詞的上片主要描寫邊地騎兵馳騁射獵的雄壯場面。古人每以“獵”指稱戰(zhàn)事，“閑獵”實際就是進行軍事操練。落日、勁風渲染出緊張的戰(zhàn)斗氛圍．平沙千里提供了遼闊的習武場景，弓箭駿馬烘托出騎士的諷爽英姿。循此理路當展開對國力軍威的鋪陳，高揚英雄主義的風采。不料“隱隱”以下折人了由昭君的青冢引起的“閑愁”，其實此“愁”不但非“閑”，相反是對國運的深長憂思。下片即是其所思的內(nèi)容．在堂皇的頌詞下蘊含著辛辣的諷刺?；实圪F為天子，統(tǒng)有天下，后官佳麗，供其享用；廟堂有治國的賢相，邊疆有善謀的良將：沒想到國家的安定卻要靠小女子的和親換來?！安粶p”一句將此前的堂堂國威全部掃卻，其犀利簡直使大宋君臣無地自容。結(jié)尾二句又復歸歌功頌德之詞，極盡椰榆挖苦，矛頭直指皇帝?；赜^上片所寫的騎射場景，可知它只是詞人的想象之境，現(xiàn)實的情況是君王縱樂、文恬武嬉，邊備廢弛，只能以割地賠款來求得茍安于一時。有鑒于此，詞人才會以下計大段的諷刺感慨系之，以與上片的理想之境構(gòu)成強烈對比。值得指出的是，聯(lián)系山谷所處的時代背景，他的諷刺矛頭是直接指向變法派的。這‘時期的詩歌中山谷表現(xiàn)出與當政者斷然不合作的態(tài)度，時露鄙夷譏諷，其例證彰彰具在，可以參觀。尤其可堪玩味的是，王安石有詠陽君的《明好曲》”首，當時和者甚眾。山谷由昭君這熱門話題而興感作詞，也在情理之中。王安釘在詩中稱“人生失意無南北”、“漢恩自淺胡自深”，在安石可能是要故作驚址駭俗之論，而這或許也是引發(fā)山谷深思的觸煤之一吧。