軼事典故

三旨相公

王珪為相時，少有建明，被時人稱為“三旨相公”。他上殿進呈時，稱為“取圣旨”；神宗決定后，稱為“領圣旨”；退朝后告訴稟事的人，稱為“已得圣旨”。

四相簪花

慶歷五年（1045年），韓琦知揚州時，官署后花園中有一種叫“金帶圍”的芍藥，有四盆，每盆都開了一朵花，而且花瓣上下呈紅色，一圈金黃蕊圍在中間，因此被稱為金纏腰，又叫金帶圍。此花不僅花色美麗、奇特，而且傳說此花一開，城中就要出宰相。當時，同在大理寺供職的王珪、王安石正好在揚州，韓琦便邀他們一同觀賞。因為花開四朵，所以韓琦便又邀請州黔轄諸司使前來，但他正好身體不適，就臨時請路過揚州也在大理寺供職的陳升之參加。飲酒賞花之際，韓琦剪下這四朵金纏腰，在每人頭上插了一朵。說來也奇，此后的三十年中，參加賞花的四個人竟都先后做了宰相。沈括將此事記載在《夢溪筆談·補筆談》中。后來，“揚州八怪”之一的黃慎還曾以主題繪制了一幅《四相簪花圖》條軸和一幅《金帶圍圖》扇面。

人物生平

王珪祖籍成都華陽，幼時隨叔父遷居舒州（今安徽省潛山縣），后代都成了舒州人。

王珪秉性寬厚沉穩(wěn)，謙和禮讓。他勤思苦學，天資過人，落筆則出語驚人。宋仁宗慶歷二年（1042年），高中進士甲科第二名（榜眼）。初任揚州通判，后被召入京城在集賢院值班，隨又為三司鹽鐵判官、修起居注、進知制誥再以翰林學士知開封府。母逝，假歸服喪三年，后復被召入京城，為學士兼侍讀。

嘉祐七年（1062年），宋仁宗宴寶文閣作飛白書，命王珪誠歲月姓名，分賜侍臣，歐陽修得雙幅大書，王珪夾題八字云：“嘉祐御禮賜歐陽修。”仍于絹尾書翰林學士臣王珪奉圣旨題。

后議立太子，中書召他起草詔書，他說：“此大事也，非當面接受圣旨不可！”第二天，仁宗親自召見，他對仁宗說：“天下臣民早就希望立太子，以免生亂。這次果真是陛下的圣意么？”仁宗道：“朕意已決。”他再拜稱賀以后，才退而起草。

宋英宗即位，理應提升草詔人，但因有人將他在中書召見時拒不草詔事進了讒言，疑他對已不忠，于是，置而不理，以觀后效。

治平四年（1067年），英宗忽然召他入內殿，升他為端明殿學士，賜他龍盤金盒，安慰他說：“從前誤信人言，今天朕已疑竇盡消了！”

宋神宗最愛王珪的文采，即位后，提升他為翰林學士承旨，專為朝庭草擬重大典章。

熙寧三年（1070年），拜參知政事。

熙寧九年（1076年），進同中書門下平章事、集賢殿大學士。

元豐元年（1078年），改革官制（元豐改制），超授王珪為銀青光祿大夫。

元豐五年（1082年），拜尚書左仆射兼門下侍郎。

元豐六年（1083年），封郇國公。

元豐八年（1085年），神宗患病，他請皇太后立延安郡王為太子。太子立，是為宋哲宗。于是拜他為金紫光祿大夫，進封岐國公。同年五月十八日（6月12日），卒于任中，享年六十七歲，追贈太師，謚號文恭。

紹圣（1094年－1098年）年間，因邢恕等人誣陷，王珪被追貶為萬安軍司戶參軍，削奪諸子官籍。徽宗即位，歸還他贈謚。蔡京掌權時，又剝奪追回所贈謚號。政和（1111年－1118年）年間，再次恢復贈謚。

文學成就

王珪以文學進用，受同僚共同推崇贊許，其文章氣魄宏大華麗，自成一家，朝廷重大的典制策令，多出自于他的手，詞林人士都稱贊他。自熙寧初年開始，連續(xù)為皇室起草詔書十八年。但他官任到宰相，共十六年，沒有多少建樹，大多是諂諛歌頌之詞。他親筆撰著的《宋兩朝國史》一百二十卷、《在京諸司庫條式》一百三十卷、《王珪集》一百卷，和續(xù)著的《宋六朝會要》，都為世人留下了寶貴的文史資料。

清《四庫全書》收錄了王珪《華陽集》四十卷（原為六十卷、附錄十卷，后刪減），在《總目》中介紹說：“ 珪少掇高科，以文章致位通顯，不出國門而參預大政，詞人榮遇，蓋罕其比”。又說：“其文章博贍瑰麗，自成一家。揖讓于二宋之間，毫無愧色。謝及、陸游、楊萬里等往往稱之，殆非虛美。”

生平

仁宗慶歷二年（1042年），王珪進士及第，高中榜眼。初通判揚州，召直集賢院。歷官知制誥、翰林學士、知開封府等。神宗熙寧三年（1070年），拜參知政事。熙寧九年（1076年），進同中書門下平章事、集賢殿大學士。元豐五年（1082年），拜尚書左仆射兼門下侍郎。元豐六年（1083年），封郇國公。哲宗即位，封岐國公。旋卒于位，年六十七，贈太師，謚文恭。