個人簡介

劉義，山西臨汾人，上海大學(xué)歷史系副教授。香港中文大學(xué)博士（宗教研究，2008），上海大學(xué)宗教與社會研究中心常務(wù)副主任。主要研究領(lǐng)域包括中國基督教史、宗教社會學(xué)、宗教與國際關(guān)系等，現(xiàn)主攻宗教與全球化相關(guān)問題的研究。曾赴美國馬里蘭大學(xué)及國會圖書館出席“中國與現(xiàn)代化：一個世紀(jì)的變遷”國際學(xué)術(shù)研討會，并發(fā)表英文論文。2010-2011年作為博士后人員到喬治城大學(xué)伯克利宗教、和平與世界事務(wù)中心做訪問研究。曾主持或協(xié)助召開“中韓基督教的本色化”、“義和團(tuán)運(yùn)動與義和團(tuán)戰(zhàn)爭”、“上海宗教學(xué)會第四屆青年學(xué)者論壇”等學(xué)術(shù)會議。

主要成果

《全球化、公共宗教及世俗主義：基督教與伊斯蘭教的比較研究》，上海人民出版社，2014年。 《全球化背景下的宗教與政治》（2011） From Christian Aliens to Chinese Citizens: The National Identity of Chinese Christians in the Twentieth Century,Studies in World Christianity, Vol. 16, No. 2 (August, 2010). 宗教與全球治理：一個跨宗教的比較視角，《世界宗教研究》2010年第3期。 全球宗教復(fù)興與宗教政治——一個宗教社會學(xué)的理論概述，《文史哲》2010年第1期。（《中國社會科學(xué)報》2010年2月2日摘要） 從身份危機(jī)到政治暴力——當(dāng)代宗教恐怖主義的發(fā)生機(jī)制研究，《社會科學(xué)》2009年第4期。（人大復(fù)印資料《宗教》2009年第4期轉(zhuǎn)載。） “伊斯蘭主義”：全球處境、社會運(yùn)動及意識形態(tài)，《阿拉伯世界研究》2009年第1期。 從基要主義到恐怖主義——全球化時代的宗教政治，《社會》2007年第5期。（《中國社會科學(xué)文摘》2008年第2期轉(zhuǎn)載。）（與陶飛亞合著，第一作者） 從抵抗運(yùn)動到公民社會——全球化背景下的宗教治理，收入徐以驊主編：《宗教與美國社會》第四輯（上），北京：時事出版社，2007年。 中國大陸宗教社會學(xué)研究的現(xiàn)狀與反思，《輔仁宗教研究》第13期（2006年夏）。（與吳梓明合著，第二作者） 清末民初思想與政治實踐中的信教自由——以基督教會的活動為中心（1900-1917），收入?yún)氰髅?、吳小新主編：《基督教與中國社會》，香港：香港中文大學(xué)崇基學(xué)院宗教與中國社會研究中心，2006年。 基督徒與民初憲法上的信教自由——以定孔教為國教之爭為中心（1912-1917），《東岳論叢》2005年第1期。（人大復(fù)印資料《宗教》2005年第3期轉(zhuǎn)載。） 編著：《宗教?教育?社會——吳梓明教授榮休紀(jì)念文集》，上海：東方出版中心，2009年，（與陶飛亞合編，第二編者） 翻譯：包爾丹（Daniel Pals）：《宗教的七種理論》，上海：上海古籍出版社，2005年。（與陶飛亞、鈕圣妮合譯）

科研項目

2009年，上海市教委及教育發(fā)展基金會“晨光學(xué)者”計劃：“全球宗教政治與中國國家安全”（09CG42）。 2008年，上海選拔優(yōu)秀青年教師科研專項：“信仰與暴力——‘第四波’恐怖主義浪潮的發(fā)生機(jī)制研究”。 2005年，國家社科重大攻關(guān)項目：“宗教對當(dāng)代國際關(guān)系的影響”（05&ZD013），負(fù)責(zé)“宗教與全球化”部分。 2004年，國家社科項目：“當(dāng)代美國宗教社會學(xué)理論思潮”（04BZJ018），負(fù)責(zé)羅伯遜（Roland Robertson）的理論。