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題義公禪房全文

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題義公禪房

[ 唐代 ] 孟浩然

yì義gōng公xí習chán禪jì寂，，

jié結yǔ宇yī依kōng空lín林。。

hù戶wài外yī一fēng峰xiù秀，，

jiē階qián前zhòng眾hè壑shēn深。。

xī夕yáng陽lián連yǔ雨zú足，，

kōng空cuì翠luò落tíng庭yīn陰。。

kàn看qǔ取lián蓮huā花jìng凈，，

yīng應zhī知bù不rǎn染xīn心。。

題義公禪房譯文

逐句全文

義公習禪寂，結宇依空林。義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。

戶外一峰秀，階前眾壑深。窗外見一座孤峰峭拔聳立，臺階前道道山谷縱橫幽深。

夕陽連雨足，空翠落庭陰。雨剛停夕陽便散發(fā)出光彩，庭院里滿處都是青翠綠陰。

看取蓮花凈，應知不染心。看蓮花出污泥卻依然潔凈，才知義公一塵不染的心境。

義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立，臺階前道道山谷縱橫幽深。雨剛停夕陽便散發(fā)出光彩，庭院里滿處都是青翠綠陰。看蓮花出污泥卻依然潔凈，才知義公一塵不染的心境。

題義公禪房注解

禪寂：即梵文禪那的音義合譯，亦簡稱“禪”。為佛教基本修證之法，即寂靜思慮之意。一作“處”。

結宇：建舍。宇，屋檐，代指房屋，這里指禪房。一作“構”。

空林：空寂的山林。

眾：一作“群”。

壑：溝壑。

雨足：雨腳，指像線一樣一串串密密連接的雨點。

空翠：明凈的翠綠色。

蓮花：為佛家語，佛教以蓮花為最潔，其梵語音譯為“優(yōu)缽羅”。亦指《蓮花經(jīng)》。

不染心：心地不為塵念所染。

題義公禪房賞析

此詞創(chuàng)作具體時間不詳。義公是位高僧，禪房是他坐禪修行的屋宇?！岸U寂”是佛家語，佛教徒坐禪入定，思惟寂靜，所謂“一心禪寂，攝諸亂惡”（《維摩詰經(jīng)》）。義公為了“習禪寂”，在空寂的山里修筑禪房，“依空林”點出禪房的背景，以便自如地轉向中間兩聯(lián)描寫禪房前景。禪房的前面是高雅深邃的山景。開門正望見一座挺拔秀美的山峰，臺階前便與一片深深的山谷相連。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，會有一種斷絕塵想的意緒，神往物外的志趣。而當雨過天晴之際，夕陽徐下時分，天宇方沐，山巒清凈，晚霞夕嵐，相映絢爛。此刻，幾縷未盡的雨絲拂來，一派空翠的水氣飄落，禪房庭上，和潤陰涼，人立其間，更見出風姿情采，方能體味義公的高超眼界和絕俗襟懷。描寫至此，禪房山水環(huán)境的美妙，義公眼界襟懷的清高，都已到好處。然而實際上，中間二聯(lián)只是描寫贊美山水，無一字贊人。因此，詩人再用一筆點破，說明寫景是寫人，贊景以贊人。不過詩人不是直白道破，而是巧用佛家語?！吧徎ā敝竿ǔＫf的“青蓮”，是佛家語，其梵語音譯為“優(yōu)缽羅”。青蓮花清凈香潔，不染纖塵，佛家用它比喻佛眼，所謂菩薩“目如廣大青蓮花”（《法華妙音品》）。這兩句的含意是說，義公選取了這樣美妙的山水環(huán)境來修筑禪房，可見他具有佛眼般清凈的眼界，方知他懷有青蓮花一樣纖塵不染的胸襟。這就點破了寫景的用意，結出了這首詩的主題。作為一首題贊詩，詩人深情贊美了一位虔誠的和尚，也有以寄托詩人自己的隱逸情懷。作為一首山水詩，詩人以清詞麗句，素描淡抹，寫出了一幀詩意濃厚的山林晚晴圖。空林一屋，遠峰近壑，晚霞披灑，空翠迷蒙，自然幽雅，風光閑適，別有一種生意，引人入勝，詩作至今仍為精品。