從“晉室昔橫潰”到“天驕蹙中原”是詩(shī)歌的第一部分。西晉末年，軍閥割據(jù)，朝野紛爭(zhēng)不斷?！吧硥m何茫茫，龍虎斗朝昏”兩句詩(shī)，為我們描繪出一幅令人窒息的亂世畫(huà)面?！昂R風(fēng)漢草，天驕蹙中原”是指，當(dāng)時(shí)匈奴的軍隊(duì)相繼攻陷了洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，整個(gè)中原已經(jīng)在胡人的鐵蹄之下。此刻如果再?zèng)]有杰出的將領(lǐng)出來(lái)抵御侵略，司馬王朝必將滅亡。這一段極力描述局勢(shì)的紛亂與緊迫．是在為下一段謝安的出場(chǎng)做鋪墊。時(shí)勢(shì)造英雄．正是這樣危急的情況下．主人公才可更具英雄色彩。從“哲匠感頹運(yùn)”到“蒼生望斯存”為詩(shī)歌的第二部分。謝安于亂世中應(yīng)時(shí)而出，保住了岌岌可危的司馬王朝的半壁江山。為了表現(xiàn)謝安的雄才大略，詩(shī)人首先描述苻堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的前秦軍隊(duì)是如何強(qiáng)大。由“百萬(wàn)眾”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士眾多，氣勢(shì)恢宏，這正與西晉王朝混亂紛雜的局勢(shì)形成鮮明的對(duì)比?！巴侗蘅商罱?，固然是在描述苻堅(jiān)的狂妄自傲、不可一世，但也從另一個(gè)側(cè)面反映了前秦的軍隊(duì)之強(qiáng)。正是在這樣的情況下，謝安臨危受命，憑借卓爾不群的軍事才能，在淝水將前秦的軍隊(duì)一舉擊破，使“淝水之戰(zhàn)”成為歷史上以少勝多的又一場(chǎng)著名戰(zhàn)役。詩(shī)人又用“談笑”一詞勾勒出了謝安從容不迫的氣度。戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影，慘烈異常，而謝安依然能夠輕松自如，從容面對(duì)。這讓人不由自主地聯(lián)想到三國(guó)時(shí)的奇才諸葛亮?！俺筇敓o(wú)遺魂”，寫(xiě)前秦軍隊(duì)的落荒而逃，既和前面大軍進(jìn)攻中原時(shí)的浩浩蕩蕩以及苻堅(jiān)的不可一世形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更烘托出謝安戰(zhàn)績(jī)的顯赫。這一戰(zhàn)的勝利為謝安贏得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流傳百世，受人敬仰。從“冶城訪古跡”到“歸入武陵源”是詩(shī)歌的最后一部分。詩(shī)人的目光從歷史上回到了現(xiàn)實(shí)中。謝安墩地勢(shì)高聳，鮮有人聲喧嘩，這樣略顯荒涼的場(chǎng)景引發(fā)了詩(shī)人更多的思考。王羲之當(dāng)年正是在這里勸謝安以國(guó)家危亡為己任，這才有了之后謝安的應(yīng)時(shí)而出、救蒼生于水深火熱之中的英雄之舉。 “梧桐識(shí)嘉樹(shù)，蕙草留芳根”，王羲之和謝安可謂志同道合，就像梧桐與嘉樹(shù)一樣，而他們的故事也如同蕙草留下的芳根一樣，成為了代代相傳的千秋佳話。想到這段歷史，詩(shī)人很自然地就會(huì)聯(lián)系到自己。他從來(lái)都沒(méi)有懷疑過(guò)自己的才能，他相信只要有機(jī)會(huì)，自己也可以像謝安一樣，建立不朽的功績(jī)。然而身邊并沒(méi)有像王羲之之于謝安這樣的知己，自己空有才華而無(wú)人賞識(shí)，懷才不遇的苦悶無(wú)處排遣。在謝安墩上遠(yuǎn)望，白鷺在春天的小洲上空飛過(guò)，青龍山迎接著初生的太陽(yáng)。詩(shī)人看見(jiàn)的自然景物都蘊(yùn)含著生機(jī)和希望，而身邊的謝安墩由于年代久遠(yuǎn)，樓臺(tái)倒塌，到處長(zhǎng)滿繁茂的莊稼。這使他再次感嘆功名富貴的不可長(zhǎng)存，于是又有感而發(fā)：如果有一天自己能建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)心中抱負(fù)，一定會(huì)辭去官職，到歸隱之地享受田園牧歌的生活。李白的詩(shī)歌字里行間常常帶有理想主義的色彩，他渴望建功立業(yè)，渴望被賞識(shí)被重用，從而可以憑借自己的才能為國(guó)效勞。謝安一戰(zhàn)而平天下的壯舉正是他最大的理想。因而登上謝安墩，詩(shī)人才會(huì)有這樣多的感慨。雖然現(xiàn)實(shí)中有諸多不如意，他依然期待著有機(jī)會(huì)建立不朽的功業(yè)，這也是李白和一些歸隱詩(shī)人不同的地方。很多懷才不遇的詩(shī)人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中放棄了自己的理想，小隱于林，獨(dú)善其身。而李白盡管有歸人武陵源的念頭，也依然希望是在“功成”之后再將其實(shí)現(xiàn)。這成了他堅(jiān)持一生的信念，也成為其大部分詩(shī)篇的終極主題。