此詩(shī)最顯著的特點(diǎn)是善于抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶，最終以擺脫這種苦悶而展示出詩(shī)人樂(lè)觀向上和積極進(jìn)取的精神。是可分三段，第一段為前四句。開(kāi)篇”有時(shí)忽惆悵，匡坐至夜分“兩句，直接點(diǎn)出積郁于心的”惆悵“。這惆悵雖僅時(shí)而出現(xiàn)，但對(duì)積極進(jìn)取、樂(lè)觀豪爽的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，卻也是非常嚴(yán)重的。為此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用長(zhǎng)嘯聲來(lái)加以發(fā)泄：”平明空嘯咤！“然而，”嘯咤“是無(wú)濟(jì)于事的，只不過(guò)聊以發(fā)泄胸中的不平之氣而已，所以用了一個(gè)”空“字?！彼加馐兰姟埃昧藨?zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連的典故。由此可以看出詩(shī)人之所以”惆悵“，原因是為了解除安史之亂給國(guó)家和人民帶來(lái)的苦難。這就是全詩(shī)的主旨所在。詩(shī)中的矛盾和苦悶心情也是產(chǎn)生于這里。詩(shī)的第二個(gè)特點(diǎn)便是在積極用世和消極思想的對(duì)比之中進(jìn)行多層次的交叉抒寫(xiě)。這一特點(diǎn)主要體現(xiàn)在詩(shī)的第二段。這一段共八句，在揭示詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)方面較之第一段更加深入具體?！毙碾S長(zhǎng)風(fēng)去，吹散萬(wàn)里云“二句，上承”解世紛“作飛動(dòng)的描寫(xiě)，用以狀寫(xiě)理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。這是正面的直抒?！毙咦鳚?jì)南生，九十誦古文“是反面的對(duì)比。就李白看來(lái)，面對(duì)安史之亂的混亂局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那樣，老死于經(jīng)文之中，于國(guó)于民毫無(wú)補(bǔ)益。這是一層。”不然拂劍起，沙漠收奇勛“又是一層。這兩句承上而言。如果自己不能乘風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)”濟(jì)蒼生，安黎元“的抱負(fù)，那么，也應(yīng)在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，拔劍而起，為統(tǒng)一祖國(guó)而建立功勛。這是正面的發(fā)揮?！崩纤磊淠伴g，何因揚(yáng)清芬“又是反面的對(duì)比。詩(shī)的第三個(gè)特點(diǎn)是把古人、友人與自己交織在一起來(lái)加以描寫(xiě)。這明顯地體現(xiàn)在第三段，即最后四句里邊?！狈蜃咏窆軜?lè)，英才冠三軍?！霸?shī)人用管仲、樂(lè)毅來(lái)比喻何昌浩，同時(shí)，也是在寫(xiě)自己的懷抱。李白在詩(shī)中多次把管仲、樂(lè)毅作為自己仰慕和效法的榜樣。最后”終與同出處，豈將沮溺群“二句表示，自己將跟何昌浩一樣，為國(guó)為民干一番事業(yè)，而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。