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贈(zèng)漁父·蘆花深澤靜垂綸全文
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贈(zèng)漁父·蘆花深澤靜垂綸

huāshēnjìngchuílún,,
yuèyānzhāoshíchūn。
shuō說(shuō)zhōuhánshuǐpàn,,
céngféngzhuó獨(dú)xǐngrén。。
贈(zèng)漁父·蘆花深澤靜垂綸譯文

蘆花深澤靜垂綸,月夕煙朝幾十春。 在蘆花叢中,深澤之濱,一位老者在靜靜地垂釣,這位垂釣的老人已經(jīng)歷了幾十個(gè)春秋的煙朝月夕。

自說(shuō)孤舟寒水畔,不曾逢著獨(dú)醒人。說(shuō)自己在孤舟上、寒水畔、幾十年來(lái)未遇到過(guò)屈原這樣的獨(dú)醒之人。

在蘆花叢中,深澤之濱,一位老者在靜靜地垂釣,這位垂釣的老人已經(jīng)歷了幾十個(gè)春秋的煙朝月夕。 說(shuō)自己在孤舟上、寒水畔、幾十年來(lái)未遇到過(guò)屈原這樣的獨(dú)醒之人。

贈(zèng)漁父·蘆花深澤靜垂綸注解
1
綸:釣絲。
2
月夕:月明之夜,即指夜晚。
3
煙朝:炊煙繚陽(yáng)之早晨,即言早晨。
4
畔:旁邊。
贈(zèng)漁父·蘆花深澤靜垂綸賞析

這首詩(shī)為七言絕句,除“深”“逢”平仄不拘外,完全符合平起首句入韻格律。因?yàn)椤按咕]”即垂釣,所以這首詩(shī)描寫(xiě)的正足孤獨(dú)的垂釣者。釣者獨(dú)處?kù)o謐之地,長(zhǎng)潛煙雨之中,不與人世相通。詩(shī)名《贈(zèng)漁父》,自然要贊美漁父。全詩(shī)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),虛擬對(duì)話,刻畫(huà)了與地?zé)o爭(zhēng)的老者形象。第一句的正面環(huán)境描寫(xiě)勾勒了山澤野趣,而第三句是其補(bǔ)充。蘆花盛開(kāi),一江皆白,蔚為壯觀。蘆葦一般九月開(kāi)花,北方降溫,故稱“寒水”。杜牧另一首《泊秦淮》也曾寫(xiě)過(guò)“煙籠寒水夜籠紗,夜泊秦淮近酒家”。三國(guó)魏劉楨《贈(zèng)從弟》曾曰“豈無(wú)園中葵,懿此出深澤”。“深澤”與“水畔”化用了戰(zhàn)國(guó)屈原《漁父》的“游于江潭,行吟澤畔”。本句中,風(fēng)來(lái)葦曳,魚(yú)去綸搖,而一個(gè)“靜”字反襯出了漁父嫻熟的技巧和沉穩(wěn)的心態(tài)。第二句由空間轉(zhuǎn)換到了時(shí)間?!霸孪煶笔侵竿砩系脑鹿夂颓宄康谋§F。由于夜釣和霧釣時(shí)能見(jiàn)度較低,垂釣肯看不清魚(yú)漂,所以此句暗示漁父技藝高超。又由于所寫(xiě)時(shí)間是夜間,所以此句也暗示漁父晝伏舟中,離群索居。漁父隱逸自處,已非一日,而是“幾十春”,彰顯了堅(jiān)定的意志和脫俗的境界。明儒楊慎《臨江仙》的”白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)”與此格局相類(lèi),因置于《三國(guó)演義》開(kāi)篇而膾炙人口。第三、四句由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入記敘。秋冬岸邊,喃喃自語(yǔ)。橫舟獨(dú)釣,皆遇醉人。“孤舟寒水”的意象化用了柳宗元《江雪》的“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”?!蔼?dú)醒人”取自屈原的《漁父》,文中三閭大夫屈原解釋自己被流放的原因正是“眾人皆醉我獨(dú)醒”。漁父未逢拔俗之士,說(shuō)明他自己深悟歸隱之道;老者向作者訴說(shuō)岸邊際遇,也暗示作者自訓(xùn)為世外高人。這首詩(shī)詩(shī)意象明確,節(jié)奏舒緩,格調(diào)清幽,境界深遠(yuǎn),是一首刻畫(huà)江邊隱士的佳作。

贈(zèng)漁父·蘆花深澤靜垂綸的介紹