這首詩(shī)是為誰(shuí)而寫(xiě)？有友人和妻子兩種說(shuō)法。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡，李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給眷屬或友人的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。第一句即點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。第二句是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿(mǎn)了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境，回憶他們從前在一起的共同生活，咀嚼著自己的孤獨(dú)。后兩句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿(mǎn)腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

夜雨寄北寫(xiě)作背景

此詩(shī)作于巴蜀無(wú)疑，然所寄之“君”究系何人？對(duì)其說(shuō)法不一?！度f(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》。馮注："語(yǔ)淺情深，是寄內(nèi)也。然集中寄內(nèi)詩(shī)皆不明標(biāo)題，當(dāng)仍作“寄北”?！耙蛏屉[妻卒于大中二年春夏之交，故馮《譜》張《箋》均以為商隱曾于大中二年（848）有一次短期的巴蜀之游，期間作此詩(shī)寄給北地的妻子?！比会倜恪队裣曜V會(huì)箋平質(zhì)》力辨所謂巴蜀之游并不存在。劉、余《集解》亦指巴蜀之游為虛謬。又楊柳《如何確解李商隱詩(shī)》一文認(rèn)為此詩(shī)應(yīng)是大中二年商隱自桂林柳幕北歸途中淹留荊、巴時(shí)所作，時(shí)間為夏秋之交。劉、余《集解》辯駁曰：“唐人詩(shī)中巴山多泛指今四川境內(nèi)之山……未必具體指大巴山或巴東縣南之巴山?！薄按嗽?shī)情味，顯系長(zhǎng)期留滯，歸期無(wú)日之況，與客途稍作羈留者有別?！?dāng)是梓幕思?xì)w寄酬京華友人之作，確年不可考，約在梓幕后期。”這首詩(shī)作于一個(gè)秋雨之夜，文字較平易，但語(yǔ)氣親切自然，回環(huán)往復(fù)，感情深摯綿邈，十分動(dòng)人。且情景相生，凡景語(yǔ)皆為情語(yǔ)，厚重蘊(yùn)藉，意遠(yuǎn)韻長(zhǎng)?！短圃?shī)選脈會(huì)通評(píng)林》引李夢(mèng)陽(yáng)曰：“唐詩(shī)如貴介公子，風(fēng)流閑雅，觀此信然?！薄队裣?shī)意》曰：“即景見(jiàn)情，清空微妙，玉溪集中第一流也”。《唐人萬(wàn)首絕句評(píng)選》：“婉轉(zhuǎn)纏綿，蕩漾生姿?！?/p>