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德本財末

拼音: dé běn cái mò
注音:ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ
詞性: 成語
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋
指治國平天下,德為根本,財由德致,故理財為末。出自《禮記·大學(xué)》。
引證解釋

⒈ 謂治國平天下,德為根本,財由德致,故理財為末。

語本《禮記·大學(xué)》:“德者,本也;財者,末也?!?br/>孔穎達疏:“德能致財,財由德有,故德為本財為末也?!?br/>清昭槤《嘯亭雜錄·李毓昌》:“今歲某赴科場,皇上所命題,即以‘德本財末’為言,某雖不肖,敢欺君納賄耶?”

國語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

德本財末

  • 德本財末是儒家經(jīng)典《大學(xué)》提出的關(guān)于倫理規(guī)范同物質(zhì)財富關(guān)系的思想?!洞髮W(xué)》說:“德者本也,財者末也”,“是故君子先慎乎德”,因為“有德此有人,有人此有土,有土此有財”。也就是說統(tǒng)治者只要有了德,天下百姓才會歸附,有了百姓就會有土地,有了土地就能生產(chǎn)財富,國家財政也就會隨之增加。如果輕德重財,“外本內(nèi)末,爭民施奪”,就會“財聚則民散”,導(dǎo)致統(tǒng)治覆亡。這種觀點,在道德倫理與物質(zhì)財富的關(guān)系上,發(fā)展了先秦儒家義利觀上的唯心主義傾向,而在財政上則為發(fā)揮儒家的反聚斂提供了依據(jù)。